نفس الموقف لو فكرتك او رؤيتك وتفسيرك ليه اتغير، هتتغير مشاعرك تجاهه وممكن تتبدل تماماً 180 درجة !

مثال 1:

لو عندك حالة وفاة، وليك صديق مجاش ولا اتصل عليك بعد كام يوم، فانت كنت زعلان جداً منه.
بعدها عرفت إنه يوم حالة الوفاة صاحبك كان عمل حادثة ومغمى عليه في المستشفى من ساعتها.

هل هتبقى لسه زعلان منه؟
لا أبداااااااااااا، بالعكس، هتروح تزوره أول ما يفوق.

طب هل معرفتك بالحادثة اللي حصلتله، غيرت من حقيقة إنه مجاش العزاء ولا اتصل شئ؟
لا برضه. هو بالفعل مجاش العزاء ولا اتصل.

يعني انت مكنتش زعلان من عدم حضوره ولا اتصاله في حد ذاتهم، اللي كان مزعلك هو تفسيرك لعدم حضوره أو اتصاله (إنه مقصر ومجاش بدون عذر). لكن لما تفسيرك اتصلح، الزعل راح. مع إن في كل الأحوال اللي حصل هو اللي حصل.

~
مثال 2:

3 من معارفك: احمد و مصطفى و سامح، كانوا واقفين بيتكلموا سوا في مرة.

احمد ده انت بتثق فيه، بس هو نفسيته مش تمام وفيه مشاكل بينه وبين مصطفى، اتصل عليك وقالك إن مصطفى قال عليك كلام وحش. فانت صدقت احمد واتضايقت جداً.

لما قابلت مصطفى قررت تعاتبه وكنت زعلان منه، قالك الكلام ده محصلش ومقولتش كده خالص، حتى اسأل سامح.
سألت سامح وأكدلك إن مصطفى معاه حق وإنه مقالش عليك حاجة.

فمشاعر الضيق اللي كانت عندك تجاه مصطفى اختفت واتبدلت تماماً بمشاعر حب وإحراج منه كمان.

مع إن في الحالتين، اللي حصل هو اللي حصل، إن ال3 وقفوا واتكلموا وقالوا كلام محدد ثابت متغيرش، هو حدث ثابت في الماضي، اللي اتغير بس هو فهمك انت للي حصل.

~
مثال 3:

لو ليك اتنين صحاب في الشغل، واحد منهم شخصية جادة “ياسر”، والتاني 95% من كلامه هزار “طارق”.

جه ياسر قالك: على فكرة يا محمود انا للأسف مسحت كل إيميلات الشغل بتاعك بالغلط.

هتحس بإيه؟
غالباً هتضايق أو تتوتر أو تغضب.
ليه؟ لأنك مصدق اللي قالهولك.

طب لو كان طارق هو اللي قالك كده؟
الأغلب كنت هتقعد تقوله ياعم بطل رخامة، أو هتقعد تألش معاه.
ليه؟ لأنك مش مصدق اللي قالهولك.
~

بس هل تصديقك أو عدم تصديقك في كل حالة، هيفرق في حقيقة إن كانت ايميلاتك اتمسحت فعلياً ولا لاء؟
تقصد إيه؟ هي ممكن تكون متمسحتش؟!!

أيوة، مش يمكن في أول حالة طارق وز ياسر يعمل فيك مقلب ويقولك كده لكنه فعلاً معملش حاجة؟
بس رغم كده، انت غالباً قبل ما تتأكد وتكتشف الحقيقة وإن كل إيميلاتك موجودة، هتضايق أول ما تسمع الخبر. الخبر اللي محصلش أصلاً.

ليه؟
لأن الحدث نفسه مش هو الفيصل. تصديقك له من عدمه هو الفيصل.

~
مثال 4:

لو واحدة متجوزة، وبتحب جوزها جداً جداً، وحاسة إن جوزها بيحبها جداً، وعايشة معاه والدنيا تمام، بالنسبالها.

وبعدين في مرة اكتشفت إنه متجوز عليها ونص وقته اللي كان برة البيت كان مع مراته التانية. ولما صارحته بالموضوع وزنقته في الكلام قالها إنه بقاله فترة زهق منها وإنه عمره ما حبها بجد وإنه هيطلقها.

دلوقتي السؤال: خلال الفترة اللي فاتت هو في الواقع مكانش بيحبها ولا حاجة، بس رغم كده هي كانت حاسة بالحب. يبقى أكيد الحب اللي كانت حاساه ده مكانش سببه إنه بيحبها (لأنه مكانش)، بل سببه القناعة اللي جواها إنه بيحبها، أو كان سببه حبها هي ليه.

~
مثال 5:

لو حد شتمك بلغة مبتفهمهاش، مش هتضايق ولا تغضب، ببساطة لأنك متعرفش هو قال إيه ولا هو بيشتم ولا بيعمل إيه.

لكن لو فاهم اللغة، هتضايق.

مع إن في الحالتين هو بالفعل شتمك. بس الفكرة مش في الشتيمة. الفكرة في فهمك للحدث اللي تم إن كان هو كلام مجهول زي المثال الأول أو شتيمة زي المثال التاني.